lunes, diciembre 17, 2012

Mil Pueblos....Pueblo 1 San José, Entre Rios

Sitios para Visitar de San José, Entre Rios
Parroquia San José - A. Peyret al 1100
Con su aspecto edilicio característico dividido en tres angostas naves, el templo católico de San José domina el terreno sobre el que se erige desde 1885, habiendo sido consagrado con la condición de Parroquia en 1901.
Fue en este espacio físico donde encontraron refugio espiritual los inmigrantes que desde 1857 llegaban a tierras entrerrianas congregados para trabajar la naciente colonia agrícola.
Se alza en el centro de la ciudad, frente a la plaza principal y bordeada por plazoletas.
TEL (03447) 470018

Plaza General Urquiza - Encuadrada entre calles Urquiza, 9 de Julio, Alejo Peyret y 25 de Mayo
Funciona como centro de la vida urbana sanjosesina, aunque se ubica más bien próxima al acceso desde Ruta 14.
Pintorescas plazoletas bordean sus extensiones, dándole una apariencia de importante espacio verde; portando monolitos, bustos y esculturas históricas, y disputando el territorio a las calles que la enmarcan.
Punto de referencia de la ubicación de la Parroquia, la Oficina de Turismo, el Museo Histórico Regional, la Municipalidad y la Comisaría, Plaza General Urquiza luce hermosamente arbolada, florecida en tonos rosas, iluminada con faroles negros, y engalanada en su centro por una especie de obelisco de pequeñas dimensiones que la colma de prestigio. Un mástil tendido hacia calle Peyret completa el atractivo.

Museo de la Colonia San Jose - Urquiza Nº 1127 – frente a la plaza
Museo Histórico Regional inaugurado el 24 de octubre de 1957 en conmemoración del Centenario de la Colonia San José, con el fin de preservar el recuerdo vivo de aquellos inmigrantes suizos, franceses e italianos que hicieron posible la creación de ésta, la primera colonia agrícola de Entre Ríos.
En una casa que data de 1885, en la que se instaló apenas unos meses después de su nacimiento, y tras la última ampliación y refacción de 1995, el museo sostiene en exposición un promedio de 500 piezas, distribuidas en recreaciones de espacios y momentos de otras épocas, mientras conserva en el Área de Restauración el conjunto de su posesión compuesto por más de 10.000 objetos.
El museo es una representación constante de los tiempos de la colonización: las labores y costumbres de entonces, las vestimentas, el mobiliario, los instrumentos profesionales y de oficio, las herramientas rurales tan necesarias para la consolidación y el progreso de estos pagos. Nóminas de inmigrantes, documentos, relatos históricos, secuencias fotográficas, completan la muestra. Entre el patio interno y las salas posteriores se simboliza el viaje mediante velas que cuentan la experiencia de un inmigrante, y el desembarco en un ambiente sonorizado que representa la nave. Luego es posible descubrir la música, el culto, el trabajo, la educación y el entretenimiento de entonces.
El reservorio cuenta además con una Sala Rotativa en la que se preparan y exponen cada año entre dos y tres muestras correspondientes a temáticas específicas.
Puede visitarse de martes a domingo, en los horarios 9:00 - 12:00 / 16:00 – 19:00.

Museo de Cs. Naturales "Guillermo Gómez Cadret" - Sarmiento y Centenario
Su origen se remonta a la década del `90 cuando comienzan a remodelarse las salas de la antigua casona que albergaría al Museo Histórico Regional de la Colonia San José, pero que hasta entonces contenía la exhibición paleontológica del Sr. Guillermo Gómez Cadret. Esta exhibición sería el motor impulsor del Museo de Ciencias Naturales que actualmente funciona de manera independiente.
Pueden contemplarse allí fósiles milenarios encontrados en la zona. La exposición es amplia, incluyendo desde un cangrejo fósil hasta dientes y molares de diferentes animales prehistóricos -megaterio, mastodonte, gliptodonte-, yacaré y reptiles en general, fósiles vegetales y de animales marinos; así como un salón de aves compuesto por patos, martinetas, garzas, zorzales, palomas, tordos, águilas, halcones y gavilanes.
Abre sus puertas de martes a domingos, en los horarios 9:00 – 12:00 / 16:00 – 19:00.

Museo de Ciencias Naturales de San Jose Biblioteca Popular "General Urquiza" - Se halla situada frente a Plaza Urquiza, sobre calle 25 de Mayo
Con el fin de cubrir un vacío cultural, y preocupados por el desenvolvimiento intelectual de la zona, un grupo de vecinos decide en abril de 1904 crear una Biblioteca Popular a la que le imponen el nombre del padre de la colonia: Justo José de Urquiza. Los primeros libros se adquirirán a partir de colectas y donaciones, y finalmente el 9 de julio se llevará a cabo el acto de inauguración consistente en una Velada Artística.
En principio, la biblioteca ocuparía un aula de la Escuela Elemental Mixta Nº 5, lugar donde había surgido la iniciativa de su creación, hasta que la comisión encargada de los festejos del Cincuentenario de San José, se fija como meta la construcción de un edificio con salones para actos públicos e instalación de la biblioteca.
El sitio se ubica en la plazoleta sur de la Iglesia, al oeste de la plaza principal. La construcción culmina alrededor de 1917. Años más tarde se erige una sala de lectura, y alrededor de 1931 se realiza un plan de refacciones y reformas, abarcando la construcción de escenario, sanitarios, galería techada, casilla para la máquina de cine, lo que permitirá que en 1935 se encare la proyección de funciones cinematográficas.
La Biblioteca Popular obtendrá la posesión definitiva del complejo edilicio recién en 1980, compartiéndolo hasta entonces con entes municipales. En 2008 inaugurará una Sala de lectura en silencio, especialmente destinada a adultos e investigadores. E-Mail

Tiro Federal Argentino - Cettour y Sourigues
Afiliada a la Federación Argentina de Tiro, a la Federación Entrerriana de Tiro, e inscripta en la Dirección de Deportes de la provincia de Entre Ríos, la institución sanjosesina encuentra su origen en 1859, año en que se funda en la colonia la Sociedad de Tiro Suizo.
Tras sucesivos traslados en los que las prácticas se realizaban a campo abierto y sin defensas laterales, en 1890 adquiriría finalmente un terreno para su emplazamiento y paulatinamente se iría convertiendo en el primer Polígono de Tiro de Sudamérica.
Esta institución colaboró con la defensa nacional, instruyendo a ciudadanos aptos para defender la Patria. Actualmente dispone de una Escuela de Tiro que recibe alumnos desde los ocho años de edad, y de la que han egresado deportistas de renombre en la disciplina, participantes de competencias a nivel internacional.

Licores Bard
Muestra temática Licores Bard desde adentro… un recorrido guiado por el interior de la planta a través del cual se accede a los secretos de producción celosamente guardados entre generaciones por más de 100 años. La guía y actual encargada de la empresa familiar, es la tercera generación en apostar a la elaboración de licores siguiendo la técnica traída al país por el bisabuelo Hypolite Bard, proveniente de Saboya -quien llegara a San José en 1861-, y perfeccionada por el tío- abuelo Juan Bard.
Licores Bard nació en 1908, dedicándose en sus inicios a la realización simultánea de una línea de refrescos y soda, aperitivo "Entrerriano", caña, grapa, curasao. Sus productos artesanales se hicieron conocidos a nivel regional, nacional e incluso internacional, ya que la mercancía trasladada a Concepción del Uruguay era vendida en el puerto a tripulantes de barcos de ultramar, viajando así hacia diferentes partes del mundo.
En la década del ´80, la empresa detuvo su producción por unos años, siendo reflotada posteriormente por una nieta del fundador, responsable tanto de la continuidad del emprendimiento familiar, como de la conservación del proceso de elaboración tal como se desarrollara en manos de su padre y abuelo. La misma receta seguida al pie de la letra, las mismas ollas de 300lts., la misma cocción a leña, los mismos piletones para el enjuague de botellas, la maceración de la fruta, la espumadera del siglo XIX con la que se cuela el jarabe, el embasado manual, el etiquetado, y el encorchado de las botellas una por una.
Hoy, la empresa se halla abocada exclusivamente a la elaboración de tres tipos de licores: Yatay, Naranja, y Miel de eucalipto; alcanzando una producción anual de entre 7 y 8 mil botellas. Su mercado comprende comercios de ventas de regionales y de artículos dietéticos de diversos puntos de Entre Ríos, Córdoba y Buenos Aires.
La muestra se inauguró en conmemoración del Centenario de la firma y continúa realizándose bajo la conducción de Olga, la cálida y apasionada nieta de Hypolite Bard.
Incluye la degustación de los tres exquisitos licores al finalizar el recorrido. Las visitas pueden desarrollarse de martes a domingos a partir de las 18:30. Sarmiento y Entre Ríos.
TEL (03447) 470214 - licoresbard@yahoo.com.ar

Molino Forclaz - sobre el antiguo camino que unía Colón y San José
Reliquia histórica, estampa de la presencia inmigrante en la zona, el molino debe su nombre a su tenaz creador, el suizo Juan Bautista Forclaz, quien a falta de las condiciones propicias, ingenió una modalidad distinta poniendo en marcha este sistema al mejor estilo holandés. Sin embargo, la inexistencia de los vientos potentes necesarios para su eficaz funcionamiento, dejarían inactiva la enorme inversión, debiendo reconsiderar Forclaz el anterior mecanismo de molienda: el sistema de tiraje de mulas, conocido como malacate.
En 1985, la imponente construcción sería declarada Monumento Histórico Nacional, y en 1996 un subsidio permitiría su correspondiente restauración.
En la actualidad, el molino se erige airoso, desafiando al tiempo y cautivando a quienes se acercan con la curiosidad de indagar su existencia.
Se alza sobre el antiguo camino que unía a las localidades de Colón y San José, en un punto equidistante de ambas. Carteles indicadores ofician de guías entre los verdes paisajes que lo preceden.

Centro Municipal de Artesanos - 25 de Mayo 1745
La ciudad de San José despliega interesantes propuestas turísticas para que el visitante disfrute a pleno de este rinconcito entrerriano. Para descubrirla desde un lado diferente, un paseo por el Centro Municipal de Artesanos resulta interesante para conocer a esta comunidad desde un lado diferente pero apasionante.
Artesanías en lana, cerámica, porcelana, madera, y cueros maravillan a todos los visitantes. Se suman los productos regionales que tientan con sus sabores y aromas peculiares.

fuente: http://www.turismoentrerios.com/sanjose/

viernes, diciembre 07, 2012

Basura Cero

Los objetivos principales son:
  • Concientizar a los vecinos y a los grandes generadores acerca de la necesidad de la separación en origen de residuos, diferenciando entre reciclables y basura.
  • Minimización de los residuos a enterrar mediante la consolidación de práctica de separación de materiales reciclables en origen.
  • Formalización e integración de los Recuperadores Urbanos en el circuito del servicio público de recolección diferenciada.
  • Garantizar los espacios necesarios para la disposición final, incorporando nuevas tecnologías.
  • Proyectos ambientales que contemplan la puesta en marcha de sistemas de recuperación y reciclado de residuos sólidos urbanos.
  • Aumento de los materiales que regresan como materia prima post consumo a la industria.
  • Contribuir al ordenamiento de la cadena de valor del reciclado.
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Metas de reducción progresiva:
Tomando como línea base la cantidad de1.497.656 toneladas de residuos enviados a relleno sanitario durante el año 2004.
  • 30% para el año 2010 NO CUMPLIDA
  • 50% para el año 2012 NO CUMPLIDA
  • 75% para el año 2017
  • Se prohíbe la disposición final de materiales tanto reciclables como aprovechables para el año 2020
La cantidad de toneladas máximas a ser dispuestas en  rellenos sanitarios, son las detalladas a continuación:
Cantidad de toneladas máximas
Toneladas máximas
a ser dispuestas en relleno sanitario
Año 2010
Toneladas máximas
a ser dispuestas en relleno sanitario
Año 2012
Toneladas máximas
a ser dispuestas en relleno sanitario
Año 2017
1.048.359 748.828 374.414

sábado, noviembre 03, 2012

¿Qué es Ubuntu?


¿Qué es Ubuntu?

Linux para seres humanos



Ubuntu es un sistema operativo completo basado en GNU/Linux, disponible de forma libre con soporte para la comunidad y los profesionales, que permite realizar todas las tareas diarias que actualmente llevas a cabo con tu maquina sin necesidad de reaprender todo lo que ya sabes.
Está desarrollado por una gran comunidad mundial en la que todas las personas que quieran colaborar para mejorarlo son bienvenidas, beneficiandose y beneficiando a los demas con sus aportes, opiniones, ideas y participacion activa en general.

Que significa que sea libre ?

La palabra libre es mas precisa que la palabra inglesa "free", ya que esta puede ser utilizada tanto para indicar algo gratuito como para algo de uso publico, mas alla de que sea arancelado o no.
Ubuntu GNU/Linux es libre porque cumple con las siguientes caracteristicas que definen toda pieza de software libre:
  1. La libertad de usar el programa, con cualquier propósito
  2. La libertad de estudiar cómo funciona el programa y modificarlo, adaptándolo a tus necesidades
  3. La libertad de distribuir copias del programa, con lo cual puedes ayudar a tu prójimo
  4. La libertad de mejorar el programa y hacer públicas esas mejoras a los demás, de modo que toda la comunidad se beneficie
nota: Las libertades 1 y 3 requieren acceso al código fuente porque estudiar y modificar software sin su código fuente es muy poco viable

Que es la Comunidad Ubuntu ?

Es el resultado de la agrupacion libre y voluntaria de personas de muchas partes del mundo, sin distincion alguna, con el objetivo lograr que el uso de Ubuntu sea cada vez mas placentero y productivo para todos.
La extensa Comunidad Ubuntu incluye traductores, desarrolladores de software, profesionales de diversas disciplinas, docentes, estudiantes, amas de casa, entusiastas de la tecnologia, artistas de todo tipo, consultores de distintas especializaciones y gente a la que simplemente le gusta prestar y/o dar CDs y ayudar a sus amigos a probar el software libre.
Como ves, Ubuntu no es solamente un sistema operativo. Es la conjuncion de este mas unaestructura comunitaria, colaborativa y voluntaria con la mirada puesta en los seres humanos, quienes, en definitiva, le otorgan entidad a la tecnologia en general.
Esto es lo que hace a Ubuntu radicalmente diferente del software tradicional.
La Comunidad Ubuntu se basa en el Manifiesto Ubuntu, el cual establece lo siguiente:
El software deberá estar siempre disponible sin costo alguno, que dicho software podrá ser utilizado en la lengua materna del usuario independientemente de cualquier capacidad diferente, y que los usuarios siempre tendrán la libertad de adaptar y alterar el software de acuerdo a sus necesidades particulares.
No es sólo que esté disponible de forma gratuita, si no que también se tiene el derecho a modificarlo para que trabaje de la forma que se desea.
El equipo detrás de Ubuntu se compromete públicamente con sus usuarios a lo siguiente:
  • Nunca se tendrá que pagar por Ubuntu, ni siquiera habrá cargos por la "Edición Comercial".
  • Todas las versiones de Ubuntu se desarrollarán con la misma calidad.
  • Se incluirán las mejores traducciones y opciones de accesibilidad disponibles en la comunidad el Software Libre. De esta forma Ubuntu podrá ser utilizado por el mayor número posible de personas.
  • Las nuevas versiones de Ubuntu se liberarán de forma regular y predecible; cada seis meses se liberará una nueva versión. 
  • El usuario tendrá la libertad de elegir entre la versión estable o la versión en desarrollo. 
  • Cada versión tendrá soporte técnico por, al menos, 18 meses.
  • Ubuntu está completamente comprometido con los principios de desarrollo del Software Libre; animamos a los usuarios a que lo usen, lo mejoren y lo compartan con los demás.
  • Ubuntu es apropiado tanto para computadoras de escritorio como para servidores. La versión actual está disponible para plataformas Intel x86 (PC - IBM), AMD64 y PowerPC (G3, G4 y G5 inclusive portátiles iBook y PowerBook)

Que significa Ubuntu ?

"Ubuntu" es una antigua palabra Africana que significa "humanidad hacia otros".
Ubuntu tambien significa "soy lo que soy debido a lo que todos somos".
La distribucion Ubuntu GNU/Linux lleva al mundo del software libre el espiritu de Ubuntu.


martes, octubre 16, 2012

INVIERNO, INVIERNO FRÍO EN LA NARIZ

Y redepente me acorde de este tema:

INVIERNO, INVIERNO FRÍO EN LA NARIZ
LLUEVE EN LOS PARAGUAS DESDE EL CIELO GRIS.
INVIERNO INVIERNO CUANDO SALE EL SOL, 
GUARDO EN MIS MANITAS TODO SU CALOR.
INVIERNO, INVIERNO VAMOS A JUGAR, 
SALTANDO LOS CHARCOS DE AQUÍ PARA ALLÁ

(redepente esta mal escrito ya se)

jueves, octubre 04, 2012

1º Campaña de Recolección de Residuos Electrónicos

Avellaneda, 03 de Octubre de 2012



  Campaña


1º Campaña de Recolección de Residuos Electrónicos


  Labor conjunta del Centro de Estudiantes de la UTN Facultad Regional
Avellaneda, la Municipalidad y la Cooperativa "La Toma del Sur"




Desde el 5 y hasta el 31 de octubre del corriente, se llevará a cabo la I
Campaña de Recolección de Residuos Electrónicos. Se trata de una importante
iniciativa, en la que confluyen de manera conjunta y coordinada, el Centro
de Estudiantes de la UTN Facultad Regional Avellaneda, la Municipalidad de
Avellaneda y la Cooperativa "La Toma del Sur".



Para ello, el aporte de todas y de todos es decisivo. Podes acercar residuos
electrónicos a los contenedores que se ubicarán en la entrada de la UTN
Facultad Regional Avellaneda, y en el patio de comida. Los elementos que se
recibirán allí son: computadoras, teclados, mouse, monitores,
fotocopiadoras, scanners, máquinas de escribir electrónicas, calculadoras,
fax, teléfonos, celulares, radios, televisores, videocámaras, instrumentos
musicales, u otros aparatos de transmisión de sonidos e imágenes, y
transformadores. Los elementos que no se recibirán son: baterías sueltas,
cartuchos de impresión, tonners, y lámparas de ningún tipo.



Para mayor información, comunicarse con el Departamento de Ingeniería
Electrónica, o al 4353-0220, Int. 113; vía e-mail a
electronica@fra.utn.edu.ar

miércoles, octubre 03, 2012

martes, octubre 02, 2012

Messi dijo "Me preocupa más ser buena persona que ser el mejor futbolista del mundo"


1 octubre, 2012 Publicado a las 19:37 horas NoticiasRáfagasÚltima Hora
NOTIMEX
El crack argentino Lionel Messi, jugador del club español FC Barcelona, aseguró este lunes que le preocupa más ser buena persona que ser el mejor futbolista del mundo, ya que prefiere ser recordado como un “buen tipo”.
“Prefiero ganar títulos con el equipo antes que premios individuales o meter más goles que nadie. Me preocupa más ser buena persona que ser el mejor futbolista del mundo”, confesó esta tarde el jugador.
“Al final, cuando se termine todo esto, ¿qué te llevas? Mi intención es que, cuando me retire, se me recuerde por ser buen tipo. Me gusta meter goles, pero también tener amigos entre la gente con la que he jugado. Es bueno que te valoren como persona, que tengan un buen concepto de ti más allá de meter muchos goles”, agregó.
Messi se dijo también agradecido con el club catalán, en el que aprendió prácticamente todo. “Esta es mi casa, mi club. Le debo todo al Barça. Y, siempre lo dije, soy feliz aquí. Mi suerte es haber caído en este Barça, en el que hay grandísimos jugadores”, destacó.
Y continuó: “¡Lo aprendí todo acá! Llegué con 13 años, crecí aquí, fui al colegio. La mayoría de las cosas las aprendí en Barcelona. Siempre dije que estoy muy agradecido porque lo siento así. Me lo ha dado todo: los premios, los títulos, los goles, todo. Este es un equipo que ya entró en la historia por todo lo que ganó”.
“La Pulga”, quien ya posee tres Balones de Oro, se mostró agradecido con sus compañeros, ya que sin ellos no sería lo que actualmente es. “A mí me hace mejor el equipo, seguro. Sin la ayuda de los compañeros, no sería nada, no ganaría nada. Ni títulos ni premios, nada”.
En entrevista con el diario local “El País”, el argentino destacó el nombramiento de Francesc “Tito” Vilanova como sucesor de Josep Guardiola, ya que fue su entrenador en el Barça B. “Es posible que sonriera porque me dejó bien la noticia de que Tito fuera el sustituto de Pep”, recordó.
“Le conozco desde niño y llevábamos cinco años con él y con Pep. Me parecía que lo podía hacer muy bien. Tito fue el primero que me puso a jugar porque hasta ese momento era suplente o ni jugaba y fue él quien me hizo más o menos titular en aquella categoría (cadete)”.
Indicó que “Le conozco (a Vilanova). Es una persona normal, abierta. Va de frente, dice las cosas a la cara sin problema. Eso me gusta”.
Messi reconoció que “cada vez es más difícil” ganar, ya que los rivales “nos cierran atrás todo lo que pueden. Y cada vez va a ser peor, más complicado”, pese a ello, subrayó que los “culés” no han perdido la ambición de seguir cosechando triunfos.
“Lo mejor de este equipo es la ambición y las ganas que tiene de seguir consiguiendo cosas. Después de todo lo ganado, pierdes un partido en los entrenamientos y te calientas. Eso es lo mejor: nuestra ambición”, sentenció el futbolista de 25 años.
mirv

miércoles, septiembre 26, 2012

I CAMPAÑA DE RECOLECCION DE RESIDUOS ELECTRONICOS

Campaña de Recolección de Residuos Electrónicos, en conjunto con el Centro de Estudiantes, la Municipalidad de Avellaneda y la Cooperativa "La Toma del Sur".

miércoles, septiembre 19, 2012

Nueva terminal meteorológica en la Estación Forestal 25 de Mayo


Nueva terminal meteorológica en la Estación Forestal 25 de Mayo
Fuente: Párrafos extraídos desde el periódico “La Mañana” (http://www.lamanana.com.ar) del día jueves 5 de septiembre en tapa y columna de página 9, sección economía.

Personal de Ing. Electrónica UTN FRA y del área de recursos naturales del INTA Castelar instalaron la terminal que arroja datos al instante vía Internet. Un gran beneficio para la producción de 25 de Mayo.




  Una moderna terminal meteorológica fue instalada en la Estación Forestal INTA 25 de Mayo. La labor estuvo a cargo del ingeniero agrónomo Rafael Rodríguez y los técnicos Luis Vallejos y Carlos Olivera, del INTA Castelar, junto al ingeniero electrónico Marcelo Belloni de la UTN.
  La terminal se concretó "tras cinco años de trabajo", dijo Rodríguez; remarcando que "hemos evitado la compra de estaciones meteorológicas armadas en el exterior, aunque tuvimos que adquirir insumos como pluviómetros, anemómetros, paneles fotovoltaicos, etc.”. En la parte electrónica del proyecto participó "personal de la UTN regional Avellaneda"…
  En el caso de 25 de Mayo, dependiente de Pergamino, "se agregó una cuarta estación, por la importancia de la Estación Forestal y dado que hay un proyecto con la oficina de Riego Agropecuario del Ministerio de Agricultura, que tiene interés particular de realizar mediciones de humedad del suelo. Entonces, se lanzó una campaña para agregarle a nueve estaciones que hay en la región pampeana, sondas de humedad del suelo", explicó Rafael Rodríguez…
  Aseguró que el objetivo "es poder instalar las 150 estaciones en todo el país para trabajar entre todos. Lamentablemente no se ha podido lograr aglutinar toda la información, pero este es uno de los caminos para alcanzarla porque acá el tema es que el dato sea recuperable y que la información sea útil". 
  Desde ayer, ingresando por internet a “http://siga2.inta.gov.ar” puede obtenerse información del clima al instante…

jueves, septiembre 13, 2012

El fin de la eternidad Isaac Asimov






...Noys dijo:
—Al impedir los fracasos de la Realidad, la Eternidad también impide el logro de los triunfos. Sólo haciendo frente a las grandes pruebas puede la Humanidad elevarse a nuevas y mayores alturas. Del peligro y de la aventura han salido siempre las fuerzas que han llevado al Hombre a nuevas y más grandes conquistas. ¿No lo entiendes? ¿No comprendes que al impedir las miserias y fracasos que torturan al Hombre, la Eternidad no le deja encontrar sus propias soluciones, difíciles pero provechosas, las soluciones verdaderas que se obtienen al vencer las dificultades, no al evitarlas? ...

Otra canción de RÍOS Río Manzanares 2° Entrega


Río Manzanares


Río Manzanares, déjame pasar,
que mi madre enferma me mandó llamar.


Manzanares, Manzanares,
con tu corriente p’arriba,
por una mujer bonita
yo quiero perder la vida.

Manzanares, Manzanares,
con tu corriente pa’ un la’o,
por una mujer bonita
yo quiero morir ahoga’o.

Mi madre es la única estrella
que alumbra mi porvenir
y si se llega a morir
al cielo me voy con ella.


jueves, septiembre 06, 2012

Canciones con ríos 1° Entrega


Tú que puedes, vuélvete


Soñé que el río me hablaba
Con voz de nieve cumbreña
Y dulce, me recordaba
Las cosas de mi querencia.

Tu que puedes, vuélvete
Me dijo el río llorando
Los cerros que tanto quieres
-me dijo-
allá te están esperando.


Es cosa triste ser río
Quién pudiera ser laguna
Oír el silbo del junco
Cuando lo besa la luna.

Qué cosas más parecidas
Son tu destino y el mío
Vivir cantando y penando
Por esos largos caminos.













Saltos del Moconá
Los Saltos del Moconá se encuentran a 337 km de la ciudad de Posadas y a 322 kilómetros de Iguazú. Es uno de los grandes paisajes de la provincia de Misiones, una falla geológica donde se reúnen los ríos Yabotí, Pepirí Guazú, Uruguay, Serapio y Calixto. Los Saltos del Moconá son en realidad un cañón de tres kilómetros de largo con caídas de agua paralelas a su cauce, que a diferencia de una cascada o catarata, su caída la realiza transversalmente, pudiendo alcanzar los 25 metros de altura y una profundidad de 115 metros. Toda el área de los Saltos del Moconá está considerada como Parque Provincial, e incluye la denominada biosfera Yabotí.





viernes, agosto 24, 2012

Un fragmento Ray Bradbury, Fahrenheit 451

 "... -Cuando muere, todo el mundo debe dejar algo detrás, decía mi abuelo. Un hijo, un libro, un cuadro, una casa, una pared levantada o un par de zapatos. O un jardín plantado. Algo que tu mano tocará de un modo especial, de modo que tu alma tenga algún sitio a donde ir cuando tú mueras, y cuando la gente mire ese árbol, o esa flor, que tú plantaste, tú estarás allí. «No importa lo que hagas —decía—, en tanto que cambies algo respecto a como era antes de tocarlo, convirtiéndolo en algo que sea como tú después de que separes de ellos tus manos. La diferencia entre el hombre que se limita a cortar el césped y un auténtico jardinero está en el tacto. El cortador de césped igual podría no haber estado allí, el jardinero estará allí para siempre...»




Ray Bradbury, Fahrenheit 451, DeBolsillo, Barcelona, 2007, p. 167.

martes, agosto 14, 2012

jueves, agosto 09, 2012

Dona vida


Concierto de Alejandro Cremaschi

Conciertos
Concierto de Alejandro Cremaschi
Conmemorando los 100 años del nacimiento del compositor argentino Carlos Guastavino, Alejandro Cremaschi interpretará algunas de sus obras para piano.

Jueves 16 de agosto | 19 hs.
Auditorio Jorge Luis Borges


Pianista oriundo de Mendoza, recibió la Licenciatura en Piano de la Universidad Nacional de Cuyo bajo la tutela de la profesora Dora De Marinis. En 1991 se trasladó a Estados Unidos, donde estudió con la profesora Nancy Roldán, y posteriormente en la Universidad de Minnesota obtuvo su Maestría en Música en 1994 y Doctorado en Artes Musicales en 1997 con la profesora Lydia Artymiw. Entre 1998 y 2004 se desempeñó como Assistant Professor of Piano en la Universidad de Ohio, Athens. A partir de 2004 trabaja como profesor en la Universidad de Colorado, donde se desempeña como Associate Professor de piano y pedagogía.

Programa
La música para piano de Carlos Guastavino
Pueblito mi pueblo
Bailecito
Tierra linda

Sonatina en sol menor
Cantilenas Argentinas
Nº 1 … Santa Fe para llorar
Nº 3 Jacarandá
Nº 4 El ceibo

Suite Mis Amigos
Las niñas
El chico que vino del sur
Romance de Cuyo. La zamacueca

Bestias del futbol primera edición

video

lunes, julio 30, 2012

Para los que todavía dudan de que el hombre llego a l luna!



9 misiones viajaron a la Luna:

Apollo 8: entró en órbita lunar el 24 de diciembre de 1968. No llevaban módulo lunar.
http://lunar.gsfc.nasa.gov/images/galler…

Apollo 10: primer módulo lunar en órbita lunar. Se acercaron a sólo 15km de la superficie.
http://astronomy.neatherd.org/Apollo%201…

Apollo 11: primer alunizaje tripulado el 20 de julio de 1969.
http://zuserver2.star.ucl.ac.uk/~idh/apo…

Apollo 12: segundo alunizaje. Pete Conrad se convierte en el tercer humano en pisar la Luna. Sus primeras palabras, dada su pequeña estatura, fueron: "Puede ser un pequeño paso para Neil, pero es grande para mí"
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/co…

Apollo 13: primera misión fallida. Una explosión causada por un fallo eléctrico descarta el alunizaje. Los tres astronautas volvieron a la Tierra sanos y salvos.
http://www.daviddarling.info/images/Apol…

Apollo 14: tercer alunizaje. Allan Shepard, primer americano en el espacio, se convierte en el 5º ser humano en la Luna en su segunda y última misión.
http://www.depletedcranium.com/happyscie…

Apollo 15: cuarto alunizaje. Primera misión con el vehículo de exploración lunar ROVER.
http://nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/ima…

Apollo 16: quinto alunizaje.
http://terra.gg.utah.edu/images/apollo16…

Apollo 17: sexto y último alunizaje de la historia. Harrison Schmitt es el 12º y último ser humano en la Luna, pero el primer científico en pisarla. Eugene Cernan, comandante de la misión, es el último en regresar al módulo y por tanto el últimos ser humano que ha pisado y ha hablado en la superficie lunar.
http://apod.nasa.gov/apod/image/0012/lun…

En total 24 seres humanos viajaron a la Luna, 3 de ellos viajaron 2 veces y la mitad pisaron su superficie.

viernes, julio 27, 2012

La música es cada vez más previsible


La música es cada vez más previsible
El CSIC ha analizado casi medio millón de canciones
Las canciones compuestas en las décadas más recientes tienden a parecerse más entre ellas que las antiguas, según revela una investigación liderada por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). El trabajo, que ha analizado 464.411 canciones, ha sido publicado en el último número de la revistaScientific Reports.
Según los parámetros analizados, las transiciones entre los grupos de notas han disminuido de forma continua durante los últimos 55 años. El investigador del Instituto de Investigación en Inteligencia Artificial del CSIC Joan Serrà, que ha dirigido el trabajo, explica: “Estos parámetros musicales en las canciones son como las palabras de un texto y hemos observado que cada vez hay menos palabras diferentes”. Dada una nota musical, es relativamente más fácil predecir cuál será la siguiente en una canción actual.
Del mismo modo, las composiciones musicales más recientes también presentan una menor diversidad de timbres y tienden a interpretarse con los mismos instrumentos. Joan Serrà opina que “en la década de los 60, por ejemplo, grupos como Pink Floyd experimentaban mucho más con la sonoridad que ahora”.
Otra de las tendencias es el aumento paulatino del volumen intrínseco al que se graban las canciones. Este volumen es independiente del que cada usuario puede seleccionar para reproducirlas posteriormente. Según el investigador “hasta ahora, este efecto, largamente comentado, no se había podido comprobar empíricamente a gran escala.”
Los resultados de la investigación ofrecen, por tanto, una receta teórica para crear canciones que suenen modernas y actuales. Serrà detalla: “Los cambios de acordes sencillos, los instrumentos comunes y el volumen fuerte son los ingredientes de la música actual, realizar estos cambios sobre canciones antiguas puede hacer que suenen a nuevas”. En opinión del investigador, este proceso de homogeneización podría deberse a la fuerza de las modas, ya que “se observa una tendencia a engancharse a la corriente dominante”.
16 años escuchando música
Las piezas analizadas por el equipo de investigación proceden de una base de datos pública de más de un millón de canciones elaborada por la Universidad de Columbia (EEUU), que han sido publicadas entre 1955 y 2010. Las obras responden a un amplio número de estilos como rock, pop, hip hop, metal y electrónica.
Dado que una canción dura de media cuatro minutos y que un experto, para poder anotar los parámetros de interés para el estudio, necesita de un mínimo de cuatro escuchas, la investigación hubiera requerido 16 años de escucha, 365 días al año, 24 horas al día.
Para Serrà, “Los ordenadores nos permiten escuchar música de una manera que los humanos, simplemente, no podemos”. El trabajo ha contado con la colaboración de investigadores del Centro de Estudios Matemáticos de Bellaterra, y de las universidades de Barcelona y Pompeu Fabra.
  • Joan Serra, Álvaro Corral, Marían Boguña, Martín Haro y Josep Ll. Arcos. Measuring the Evolution of Contemporary Western Popular MusicScientific Reports. DOI: 10.1038/srep00521
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jueves, julio 26, 2012

Principios de propaganda nazi


Propaganda nazi

El padre de la propaganda nazi fue Joseph Goebbels, responsable del Ministerio de Educación Popular y Propaganda, creado por Adolf Hitler a su llegada al poder en 1933. Goebbels había sido el director de la tarea comunicativa del Partido Nazi y el gran arquitecto del ascenso al poder. Una vez en el Gobierno y con las manos libres para monopolizar el aparato mediático estatal, Goebbels prohibió todas las publicaciones y medios de comunicación fuera de su control, y orquestó un sistema de consignas para ser transmitido mediante un poder centralizado del cine, la radio, el teatro, laliteratura y la prensa. Era también el encargado de promocionar o hacer públicos los avisos del gobierno.2
Usó mucho lo que hoy en día se conoce como el marketing social, ensalzando muchos sentimientos de orgullo, promoviendo muchos odios y en muchas ocasiones mintiendo y convenciendo de cosas muy alejadas de la realidad. Ante la necesidad de un fuerte respaldo económico Goebbels inauguró la ayuda de invierno de 1941, en ella se promovía la colaboración del pueblo y el descuento obligatorio del 10% de los sueldos. La ayuda de invierno fue un éxito y recaudó mucho. En esa temporada los chicos de las Juventudes Hitlerianas salían con huchas en mano a recaudar donaciones. Otra de las singularidades de este evento se observaba en algunos voluntarios como dibujantes rápidos hacían retratos por 2 marcos o más.3 También tuvo otra técnicas y métodos como el de hacer esperar al público alemán por las noticias en tiempos de victoria para crear un fuerte suspenso y hacer que cuando recibieran las buenas nuevas la alegría sea más duradera.4
A Goebbels se le atribuye mucho de propaganda moderna, entre ellos sus 11 principios:5
  1. Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único símbolo. Individualizar al adversario en un único enemigo.
  2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo. Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.
  3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. «Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan».
  4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.
  5. Principio de la vulgarización. Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar.
  6. Principio de orquestación. La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas. De aquí viene también la famosa frase: «Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad». Otras fuentes atribuyen esta frase a Lenin, pero también Wiliam James, padre de la psicología moderna (1842-1910), dijo algo muy similar.
  7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que, cuando el adversario responda, el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.
  8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.
  9. Principio de la silenciación. Acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.
  10. Principio de la transfusión. Por regla general, la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales. Se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.
  11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente de que piensa «como todo el mundo», creando una falsa impresión de unanimidad.
Este mensaje propagandístico nazi se basaba en una lógica simple y directa asentada en tres pilares: anticomunismo,anticapitalismo y antisemitismo. El primer elemento de esta negación de valores consistió en rechazar la organización política de las democracias y de la Unión Soviética, como fórmulas infectadas de corrupción , argumentando que la democracia deriva en comunismo, desorden y pérdida de las tradiciones, frente a la forma propuesta por el fascismo-nazismo basada en priorizar el Estado por encima del individuo, el orden emanado de un líder y la defensa de las tradiciones nacionales. El segundo de los elementos, el anticapitalismo, acusaba al libre mercado de ser el desencadenante del paro y de la crisis económica que hundía a Alemania. Esta retórica se dirigía a la infraclase (el lumpeng), a las capas medias y al pequeño empresario, pese a que en la práctica su política económica consistió en una conjunción entre la estatalización de empresas y la connivencia con los más grandes capitalistas del sector industrial. El tercer postulado del aparato mediático nazi fue la afirmación de que la raza aria era superior, una defensa que buscaba en la comunidad judía el chivo expiatorio de la desgracia alemana. En concreto, atacaba a los banqueros judíos como los responsables de admnistrar las reparaciones de guerra impuestas a Alemania tras la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, el objetivo real de este discurso era barrer las diferencias grupales entre alemanes y construir una identidad enfrentada al "otro" o "enemigo común" mediante el odio étnico.

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